回教刑事法

1999年大选，回教党夺得了丁加奴州政权。不久后回教党在州议会通过了回教刑事法。我们不认同回教刑事法，所以组织了一个代表团去瓜拉丁加奴会见前联邦大法官，Tun Salleh。当时他也是丁加奴州行政议员。和他一起接见我们的还有另外一位负责法律事务的行政议员。

我们向他们表达了我们对回教刑事法的担心，特别是通奸和强奸部分。在回教刑事法，两个成年人，如果不是夫妻，就算是自愿发生性行为，也会被判死刑。一名妇女如果不幸被强奸，如果她不能提出4名有诚信的男性证人，回教法庭是不能把强奸者定罪。反之，受害者还可能被判诬告。我们认为这样的举证要求，是不可能把强奸者定罪的。他们提出了他们的理由，但是我们并不满意。今天也忘了他们当时提出的理由是什么了。

刑事法是中央政府的权力，所以就算州政府通过了州回教刑事法，有关法律也是不能被执行。所以当时我们的看法是回教党只是为了向他们的支持者交代，不会认真执行相关法律。过后相关的讨论也冷淡下来，特别是回教党在2004年大选大败后，回教党自身也很少谈回教刑事法。一直到了现在，安华向回教法庭投诉賽夫诬告，回教刑事法又被提起了。

刚才向一位律师朋友证实，刑事法是普通法庭的权限，回教法庭没有权限审理刑事案。在她的印象里，回教法庭没有审理过类似案件。先例一开，非常危险。

另外一位朋友，在他给我的电邮中有一段话非常有意义，获得他的同意转载在这里。

“此先例一开，就会合理化回教法对强暴案的审讯方式，对国内女性回教徒来说将是一场灾难。试想想，如果每个被强暴的妇女必须找出四个目睹她被人强暴的证人，她们告得进回教法庭吗？面对这样不合理的条例，她们会去接受审讯，还是含泪不说？这个条例简直就是criminalize女性回教徒，也让强暴犯逍遥法外，纵容更多强暴行为。”