愿他是最后一人

为何我们今晚会在这里？为何我们不能忘记赵明福而继续我们的生活？

我们看见了眼泪。我们听到了祭文。我们都在葬礼现场，仔细地聆听赵明福未婚妻淑慧对明福的深深思念和不舍之言：

“你没有任何交待就离开我。你有很多地方想去，你答应要陪我一起去，现在的我该怎么办？怎么才能见到你，我的脑海一直想着你。我这几天都睡得不好，只想要和你道别。我答应你，如果有下辈子，我愿和你在一起。”

明福的死刺痛了我们每一个人的心。此时此刻，我们内心的伤痛和愤怒绝不能被遗忘。
我们多数人不认识他。少数有幸的成为他的朋友或同事。一些人或者读过他的文章。
现在，因为他的早逝，我们才都认识了他。明福的生命竟是如此的短暂。我们痛心疾首，哀伤难止。


为何我们今晚会来在这里？为何我们不能忘记赵明福而继续我们的生活？

许多话都已说了。一些承诺也已许下。反贪污委员会、行动党、皇家委员会、验尸庭、政治人物、警察、部落格。
我们可以安坐家中，推敲当天究竟发生了什么事。然后，我们关心新的课题。什么也没有改变。我们甚至可以说，什么也不会改变。
然而，我们非有改变不可，因为明福代表着“我们”。华人、马来人、印度人、原住民和“其他”。所有的人——马来西亚人。
不止如此，明福是一位儿子、一位丈夫、一位父亲、是我们之一…一位有梦想和抱负的年轻人。


为何我们今晚会在这里？为何我们不能忘记赵明福而继续我们的生活？

这一代人中，他是第一个在扣留中殒落的从政者，但他绝不是在扣留中死亡的第一人。他们说，从2003年算起，在他之前已经有1千8百零3人在扣留中死亡。1803并不仅仅是一个数目字，而是1803个名字。当中包括：

A Kugan, Samiyati Indrayani Zulkarnain Putra, Francis Udayappan, Tharma Rajan, M Ragupathy, Syed Fadzil Syed Ibrahim, Hasrizal Hamzah, Prakash Moses, Kannan Kanthan, Ahmad Salleh, Ulaganathan Muniandy

然而，我们不知道所有死者的名字。唯有上苍知道。
而他们的家人也一定知道。
我们定今晚之追悼会为“愿他是最后一个”，是希望明福是最后一个死于执法单位扣留所的人。
但，不幸，他不是。
R. 古纳，31岁，是最新的受害者。他们说，他是一位瘾君子。但是瘾君子也是人。人都有可能脱胎换骨，重获新生。但他没有机会了。
所有扣留中的死亡事件，必须停止。而且必须有人负起责任。但是，谁呢？
我们长久以来一直对此沉默，难道我们没有罪衍吗？如果我们曾经怒吼，拒绝姑息暴力，明福与古纳今天应该健在。
为何我们今晚会会在这里？为何我们不能忘记赵明福而继续我们的生活？
因为，今天可以是赵明福。明天可以是你…我…我的孩子…你的女儿…任何人。
说了很多，我们还有很多事情可以做。在多做之前，今晚让我们少说。实际上，我们应该暂时避免喧嚣。为了使今晚的追悼更有意义，让我们选择沉思。
让我们一起静默，停顿、追忆、祈祷，并思索这一切的深意。
让沉思为我们找到力量与方向，为所当为，勇往直前。让沉思唤起我们生而为人的责任，以良知和信念为所有人谋求平安。
朋友们，当我们离开这里时，让我们选择仗义执言。我们不只要谴责权力的堕落，还要替那些欲喊无声的受害者发声。
如果今晚的主题“愿他是最后一人”不是虚词，今晚之后，我们再没有沉默的权利。

在德国，首先，他们冲着共产党人，我没有挺身直言,因为我不是共产党人。
然后，他们沖着犹太人而来，我没有挺身直言,因为我并不是犹太人。
然后，他们沖着工会分子而来，我没有挺身直言,因为我不是工会分子。
接着，他们沖着天主教徒而来，我没有挺身直言,因为我是新教徒。
最后他们沖着我而来——这时，已经没有其他人可以为我挺身直言了。
马丁•尼莫拉牧师 (1892–1984)