他干得好！

再来一个翻译的笑话。

胡锦涛和布什举行了眼对眼的高峰会议后一起会见记者。有一记者问胡锦涛，对布什出兵攻打伊拉克有什么看法？

胡锦涛：“他干得好！”

你知道翻译员如何翻译这句话吗？

答案是。。
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He is f**king good!

读书

我必须先声明，我不相信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法。但是当看到图中小孩专注读书的神情，我觉得他的前途是充满希望的，他的生活是充实的。

你多久没读书了？书展又要来了，让我们一起去买书。

话说回头，虽然书越来越贵，但是阅读仍然是最便宜，最方便的娱乐。不买书或没钱买书，也可以去图书馆借书。

积德、读书

1.命
2.运
3.风水
4.积德
5.读书

这是传统华人认为影响一个人一生的因素。前面三项我不懂。不懂的事我就不理它。但是我是相信积德和读书是会影响我们一生的。我也相信，积德和读书，是每一个人都做得到的。

何谓积德？就是行善。关心及帮助弱势者。用佛教的话来说就是“诸恶莫做，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”
有道曰：
人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福以远离。

以前的中国，士农工商，要当士，就要读书。多年寒窗，为的就是金榜题名。现代社会，读书受教育，仍然是脱贫最好的方法。我们不是常说“再穷不能穷教育”吗？读书，从广义来说是学习。人只有肯学习，肯提升自己，生活是肯定会越来越顺利的。

常想一二，不思八九

有人说“人生不如意，十之八九”。可能我是一个很容易知足的人，因此觉得这句话有点言过其实。当然生活不可能事事如意，但是对我来说，如意的事还是比不如意的事多。感恩生命中的一切。

如果“人生不如意，十之八九”是人生常态，我们也可选择如何面对生活。其中一个办法，就是少想不如意事，多想如意的事。我们何妨索性忘掉或少思那不顺心的“八九”，多想想让人高兴的 “一二”。如果你达观看人生，你会发现，如意的事何止“一二”。

该怎么办？

通货膨胀率8.2%。银行利率3%。意思说，我们存100块在银行，一年后加上利息，我们那可怜的100块钱，只等于今天的95块。从逻辑来说，我们不应该存钱，应该把钱买东西。但是经济不好，不存钱行吗？

你说，该怎么办？

财神庙的对联

看了今天东方日报的一则新闻：“越穷越想发，求财旅行团大旺”。想到华人的求财心切，不禁莞尔。

如果你是财神爷，有人向你求财你会怎么样？这个财神庙的对联，或许能给我们一些启示。

只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?

不做半点事，朝来拜，夕来拜，叫我为难。

安乐死

我曾经在一个佛教的生死观的论坛问过安乐死的问题。

一位师父回答说，他没有办法说应该还是不应该。他提了一些久病在床的病人带给亲人物质及心灵负担的例子。但是他还是不知道应该不应该接受安乐死。师父说我们平时应该修行，希望自己能够‘好死’，不要让自己陷入要不要安乐死的两难。

另外一位师父说，如果安乐死的目的是让病人解脱，他认同安乐死。如果安乐死的目的是病人的亲人觉得他们不能或不想继续照顾病人，那么他不赞成安乐死。

另外一位医生说，她不赞成安乐死，因为因果不可思议，可能那位病人的业报还没有受完，因此让病人安乐死了，病人下一世可能还是要受此业报。因此她建议pain management，用药物减轻病人的痛苦。我回应说，pain management，病人的业报可能也是没有受完，因此下一世可能还是要受同样的业报。既然pain management可以被接受，为什么安乐死就不能被接受？

我个人是认同第二位师父的看法，从病人的角度思考这个问题。但是我知道不容易，不可否认，多多少少我们会有“不能/不想继续照顾病人”的心理。

有人说老天爷对一个人最大的惩罚是让他不得好死。我希望我能“好死”。

后记：用‘安乐死’google一下，一共有1160万条资料。用英文‘euthanasia’有380万条资料。你又怎样看这个课题？

安乐死-百度百科

安乐死-维基百科

Euthanasia-Wikipedia

别为我解释印度

后天是印度教徒的屠妖节，想起以前看过的別為我解釋印度。

提到印度，你会想到什么？人山人海？贫穷？恒河？种姓制度？印度神油？数以万计的神？Kama Sutra?

作者纪玉君，到印度旅游了21天，写下了这图文都非常丰富的书。作者是广告人，吸引人的描述方式，生动活泼的文字，让我们看到了印度的另一面。作者叫其他人“别为我解释印度”，但是她自己却为我们解释印度。哈。

《别为我解释印度》绝对是值得一读的好书。

骑警巡民宅

可能我们的总警长童年的时候看了很多cowboy的电影及电视，所以才想到骑警巡民宅这一招。

相片来源：中国报

Lost in translation

Lost in translation是一部很好看的电影，但是这部电影和我今天要说的故事无关。

中国大使及夫人和美国大使及夫人在一个外交酒会上碰面。中国大使不会说英文，美国大使不会说中文。经济不好，为了省钱，他们都没有带翻译员。因此他们只好靠翻译机器来进行对话。

美国大使：“Your wife is very beautiful.”

翻译机器：“你的太太很漂亮。”

中国大使非常谦虚的说：“哪里，哪里。”

翻译机器：“Where, where.”

美国大使心想又说中国人含蓄，但是他竟然问我他的太太美在那里？因此只好说：“Every where also beautiful.”

翻译机器：“ 每一个地方都美。”

中国大使更加谦虚地说：“不见得，不见得。”

翻译机器：“Can not see, can not see.”



这个故事教训我们
1.翻译机器是不可靠的。

2.翻译员的钱是不能省得。

lys,以后如果有人说你的翻译费贵，你就告诉他们这个故事。

如果你的精力不够·······

如果你是位高权重的男士，你一定有很多精力要发泄。记得要有正确的发泄管道。

什么是正确的发泄管道？我也不懂，你去问林良实。

如果你发泄的管道不正确，如果没有被偷拍就不能算是错。所以你也不需要太担心。

记得要吸取蔡细历的教训，不要去同一间酒店同一间房间。以为这样很方便。要记得，偷吃安全比方便重要。

如果你的精力不够，肯定是你位不高权不重。所以要努力提高自己的地位和权力。

如果还是不能够，你就要注意路边的广告。路边有各种各样男性宝丹，男人救星的广告。

权力是最好的春药

中日战争时的日本首相伊藤博文有一句‘名言’：“醉卧美人膝，醒握天下权。”

现在林良实挺蔡细历，说：“很多有地位的男人都有面对‘精力’过剩的问题，因此必须寻求管道来发泄多余的精力。”

只是有点好奇，以前是‘话到唇边留半句’的林良实，为什么这一次‘话到唇边多两句’？他是在挺蔡细历，还是提醒大家，蔡细历有过剩的精力要发泄？

权力是最好的春药，难怪有些男人那么热衷追求权力地位！

结局

据说金庸小说写到一半的时候，他会请一些朋友来吃饭，并请他们建议他的小说的结局应该如何写。他的这些朋友提出各种各样的结局，不论多精彩，金庸一个都不会采用。金庸会自己想一个大家都没有想到的结局。

大师就是大师，大师想的结局，如果其他人也能想到，金庸就不是大师了。偶像剧编辑的功力就很简单了，所以只看一两集，你就可以猜到接下来故事及结局是什么了。

马华和民政虽然换了新的领导人，但是如果继续留在国阵，他们的结局是什么？你甚至不需要偶像剧编辑的功力就可以猜得到。那就是继续受巫统支配，接着泡沫化。人民进步党的今天就是马华民政的明天。

余光中--当中文遇见英文

小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头

长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头

后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头

而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
1972．1．21余光中

如果你喜欢余光中的诗，你肯定想看他听他。80岁高龄的余光中将在02-11-2008在吉隆坡州立华小主讲“当中文遇见英文”。最近看多了听多了政治闹剧，是时候听听高素质的人文讲座。

凭票入场。请乐捐10元获取一张入场卷。详情请联络林连玉基金会，03-26971971。

不算太意外的马华党选

马华党选一如所料由翁诗杰赢得总会长。翁诗杰获得60%的选票也在大家意料之中。

四名副总会长也一如所料由江作汉，廖中莱，黄燕燕及陈国煌赢得。

署理总会长由蔡细历赢得也不算太意外。黄家定机关算尽用尽手段要建立的黄氏皇朝走到了尽头。可见马华党内倒黄的情绪是多强烈。以前我曾说过黄家泉会继续当任总秘书，不会/不敢竞选署理总会长，因为没有必胜的把握。但是黄家泉最后还是选署理总会长，可能以为林祥才可以分掉蔡细历的票，让他渔翁得利。可能现在他要怪林祥才拿到的票不够多。

翁诗杰会委任谁当新任的总秘书？我觉得王乃志或颜柄寿可能会爆冷。

黄家定和许子根

坦白说，比起许子根上个星期在民政党大会的主席演讲，黄家定在马华大会的总会长演讲算是很好了。

可能是因为许子根是新上任的主席，需要讨好巫统，所以才说了那些肉麻的话来捧阿都拉和纳吉的大脚吧？黄家定是卸任总会长，“其人即将卸任，其言也善”，所以临别秋波，敢敢说了一些心里话吧？

至于马华未来的总会长，就用还不是主流时候的翁大侠最爱说的一句话：“听其言，观其行”作为结语吧。

又见内安法令

强烈谴责警察滥用内安法令，滥权扣留新山人民之声志工钟立薇！

才过去的民政党大会，才结束的马青大会，，都要求政府（他们永远搞不清楚，他们自己就是政府！要求国阵多一位署理主席又如何？）检讨内安法令，要求政府不可滥用内安法令。正在举行的马华大会，敢不敢现在就在大会通过议决案，要求警方立刻释放被警方滥权扣留新山人民之声志工钟立薇？

如果不敢，你们就是伪君子！你们要求政府检讨内安法令，要求政府不可滥用内安法令都是骗话！

1.28pm更新:推事拒绝警方的延长扣留，钟立薇将被释放。
5：00pm更新：阿都拉在马华的记者会说政府不会检讨内安法令。现在就让我们看看马华民政准备怎样做。

因为我笨

每年政府的总稽查师报告（Auditor General report)，都会查出很多政府部门乱花钱，如以高出市价数倍的价格买东西等舞弊行为。但是报告归报告，从来不见真的有人被对付。

我有一位懂得一点内情的朋友告诉我，当向这些官员调查时，这些官员从头到尾只说一句话：因为我笨，别人骗我。

笨不是罪，被骗更不是罪，所以这些官员都不需要负上刑事罪。

你说他们是真聪明假糊涂还是真的笨？

难得糊涂

只有很聪明的人才会难得糊涂。

所以身在乱世的郑板桥要难得糊涂。

不累国的高官也深深懂得难得糊涂的真谛，知道太精明就没有油水。首相劝告小市民，经济不好，买东西要货比三家。国防部买直升机也是货比三家后买最贵的。

难得糊涂，好！

直升机 飞得快

三轮车 跑得快
上面坐个老太太
要五毛 给一块
你说奇怪不奇怪？


直升机 飞得快
上面坐个副首相
要九亿 给23亿
你说奇怪不奇怪？

当领袖只剩下章程的权力

新纪元风波至今，华教元老说话了，华团领袖说话了，评论人说话了，学者说话了，校友说话了，学生说话了，关心华教的社会人士说话了。但是董总主席叶新田还是没有出来说明，只是通过他的支持者说这是董总的主权，根据章程，他们有权力这样做。易言之，除了向各州董联会交代，他们不需要向任何人交代。

一个领袖当然拥有章程赋予的权力，但是当领袖只剩下章程的权力，那是很可悲的一件事。一名好的领袖的权力/影响力是来自他的领导力（leadership)。领导力来自带领群众的魅力，来自整合群众的能力，来自敢做敢当的勇气，来自肯听不同意见的肚量。只有自卑及无能的领袖才会不断强调：“根据章程，这是我的权力。”

华教运动是群众运动，因此我们应该回到群众。我请求董总，立刻召开公开说明会。

华教请愿书

各位热爱华教的朋友，

华教队伍不应分裂，不能分裂，也没有理由分裂！

请支持并签署网上请愿书。请愿对象为董教总。详情请游览：

「维护华教队伍完整性」请愿书 http://www.petitiononline.com/necdjz03/petition.html

（注：请愿网如有出现乱码，请选择GB码）

M型社会--我们还有中产阶级吗？

在越来越多人投诉经济低迷的时期，在汽车整体销量下降的时期，我在东方日报的财经版读到这则新闻：
“和2007年同期比较，马来西亚宝马今年首三季的销售量增加了32%。”

这则新闻说明了我国的贫富鸿沟越来越大，有钱的人越来越有钱，穷人越来越穷。而中产阶级，除了少数进阶成为有钱人，大多数都变成穷人了。中产阶级不见了。这就是所谓的M型社会。

不是只有马来西亚才有这种现象。最先提出M型社会的是日本趋势学研究者大前研一。大前研一以日本近20年发展历程为研究对象发现，原本人数最多的中等收入阶层，除了一小部分能往上挤入少数的高收入阶层，其他大多数沦为低收入或中低收入，原本的中间阶层凹陷下去，变得很小，于是，社会像个被拉开的M字。

在这样的社会，我们要如何自求多福呢？除了量入为出，少借贷，节俭，我也想不到有什么好办法。

阿都拉民主改革之父？

民政党新任主席尊称阿都拉为民主改革之父，你认同吗？我觉得许子根就算要拍阿都拉的马屁也不能拍的太离谱。

虽然我认同，比起马哈迪，阿都拉是一位相对温和的人，但是我不认为阿都拉有资格被称为民主改革之父。虽然在2008年大选，两线制雏形开始形成，但是这不是阿都拉主观努力的结果。因此如何能够以“两线制雏形”在阿都拉任期内实现，就把功劳归功于他呢？

不要忘记，在阿都拉任期内，警察包围国会，警察在国会内逮捕民运人士。更不要忘记，第一个在内安法令下被逮捕的新闻记者是在阿都拉任期内发生的。这简直就是开民主倒车。

如果一定要称阿都拉为“XX"之父的话，我建议就称他为凯里之岳父好了。

你现在戴着什么ring？

订婚/定情的时候带engagement ring。

结婚的时候当然要戴wedding ring。

过后，只要不用戴suffering，男人就很满足了。

但是吾友sk说，偶尔要一点点的suffering，不然生活会很boring。

有道理，有道理。所以男人不能让老婆boring。老婆boring就会要老公suffering，要老公买diamond ring。

你现在戴着什么ring？

PakLah，你要人民如何记得你？

PakLah，一如大家意料的，你今天宣布不蝉联巫统主席，也将在明年三月巫统党选后卸下首相的位子。你说在卸任前，你将推动一系列改革工作，包括立法成立司法任命委员会和反贪污委员会。虽然我很想相信你，但是还有五个月的首相任期，你能完成过去五年都不能完成的工作吗？

PakLah，就算是强势首相，在任期的末期都难免变成跛脚鸭首相，更何况你本来就是一名弱势首相？强势如马哈迪者在临下台前通过的马新半弯桥及双轨火车计划在他下台后就被你终止了。弱势如你者，如何确保你的续任者会继续你的议程呢？

PakLah，五年前你才上台时，你说你要听真话。你说：“和我一起工作，不是为我工作”。那时候马来西亚人对你是充满了期望，因此2004年的大选，你获得了空前的胜利。当时很多人觉得应该给你一个机会，要和你一起工作，建设一个更美好的马来西亚。但是你让大家都失望了。开始时，你的确志高气昂，捉了几条大鱼。你也成立了的IPCMC皇家委员会。但这一切都是虎头蛇尾。你辜负了人民对你的信任。

PakLah，还有五个月你就卸任了。当你卸任后，当人民谈起你的时候，他们会想到什么呢？睡觉首相？惨败后被逼退位的首相？还是成功推动一系列改革工作的首相？这就要看你最后五个月的表现了。

马华党选

坦白说除了马华党员（也未必是所有党员），还有多少人还关心/在乎马华党选？看看我们自己身边的朋友，我不说你也知道答案了。

作为一个执政集团的第二大党，党选竟然引不起国人和政治观察家的注意，这是马华的悲伤。政治观察家都认为马华根本影响不了马来西亚的政治大局，因此不论谁当选，都无关痛痒，所以也不需要花时间观察。

马华 自称拥有百万党员，据说每3、4个成年华裔便有一个是马华党员。马华也自称代表华人，但是党选竟然在华社荡不起涟漪，这是马华更大的悲伤。这也表示说，多数的华人也不认为马华能代表他们，因此谁当选也不关他们的事。

你说这是因为这里的华人政治冷感。如果真的是政治冷感，华人会那么关心变天吗？我只能说马华早已无关政治。

对孩子的期望

父母对孩子的期望是什么？

我想苏东坡说的好：
人皆养子望聪明
我被聪明误一生
惟愿吾儿愚且鲁
无灾无难到公卿

一位孩儿不孝的穷汉说的也非常好：
我也曾经养我儿
我儿今又养孙儿
我儿饿我由他饿
莫叫我孙饿我儿


我对孩子的期望很简单，希望他们平安健康快乐自由自在。

巫统老二之争

阿都拉还没有正式宣布不竞选巫统主席，但是巫统各路诸侯已经当他下台了。个个都蠢蠢欲动要竞选署理主席。真的是人未走茶已凉。

当大家都以为慕尤汀会是未来的署理主席，想不到第一个站出来要竞选署理主席的是阿末扎希。阿末扎希如果没有得到巫统高层的默许，是不可能那么快跳出来说要竞选署理主席的。阿末扎希2008年大选后才当部长，是一名‘资浅’的领袖。巫统其他资深的领袖肯定不服阿末扎希。果然，在阿末扎希宣布过后，多位巫统资深领袖也说要竞选署理主席。问题是巫统高层/纳吉会允许老二高职出现竞争吗？

民联在外虎视眈眈，纳吉肯定会担心，如果署理主席的竞争太过激烈，输的一方会不会跳槽进民联呢？如果败的一方能带10位国会议员跳过去民联，肯定会引起骨牌效应，很多在观望中的国阵的国会议员会马上跳过去。天，就变了。

因此我相信，巫统署理主席的职位不会有竞争，慕尤汀将不劳而获。如果署理主席一职出现竞争，主席也将有竞争。巫统这些人，治国的能力普通，但是‘搓汤圆’的功夫一流，这些利害关系倒是看的很清楚的。

九把刀和鬼吹灯

如果你和青少年没有太大的代沟，你应该知道九把刀是青少年里最有人气，最红的作家。出道短短几年，九把刀便出版了40多本小说。

如果你觉得九把刀的笔名很怪，那么鬼吹灯的笔名更怪。据说鬼吹灯目前是中国最有人气，最火红的作家。有人说他（其实是他、还是她、还是他们大家都还搞不清楚。）写的盗墓小说，就好象以前金庸的武侠小说，是开风气之先，是一种新的小说形式。Google一下鬼吹灯，竟然有四百多万条资料。

我孤陋寡闻，两天前才知道鬼吹灯。九把刀倒是以前就知道了，因为他是我儿子最喜欢的作家之一。

论事常存忠厚心

论事常存忠厚心 勿大分黑白
为文不作轻薄语 徒自逞雌黄

这是越南河内还剑湖的神龟庙山门上的对联。庙有500年历史，这幅对联可能也有500年吧？

我非常认同“论事常存忠厚心”，我相信很多人也会认同这句话。但是“勿大分黑白”有一些朋友可能会有不同的看法。我想20多岁时的我，可能也不认同“勿大分黑白”，但是今天的我倒是相当认同这句话。我想“勿大分黑白”是指很多事情不是那么容易分黑白，而大分黑白所带来的伤害可能是非常大的。就好象中国的文化大革命，强硬的把一部分人民分为“地富反右坏”黑五类。十年浩劫，多少人的一生就这样被毁了。

“为文不作轻薄语 徒自逞雌黄”，这句话送给某些爱信口雌黄，喜欢对别人做人身攻击的所谓评论人，倒是非常恰当。