寄居论回来了

发表寄居论的鸟人高调重回巫统了。

去年，此鸟人发表寄居论，在强大的公众舆论压力下，巫统判此鸟人停权三年。此鸟人今天也公开说，虽然他被巫统停权，但是他从来没有停止在巫统活跃。

当巫统对此鸟人停权的时候，马青以为可以痛打落水狗，扮民族英雄。所以马青发动签名运动谴责这名‘巫统窝囊’。一些马青领袖还发表‘慷慨激昂’的演讲。当时我说窝囊的是马华，因为不敢针对巫统，只敢针对巫统的一个小人物。当时一些马青仔还很不爽我说他们窝囊。如今此巫统窝囊高调英雄式回来，马华马青敢再说什么吗？所以不是窝囊是什么？

还有民政党，当时说巫统如果不对付此鸟人就要和槟州巫统断绝关系。如今寄居论回来了，还高调要许子根、丁福南及谢宽泰道歉。当记者要求民政党领袖评论这件事，民政党领袖却好像鸵鸟一样说消息还没有证实，所以不要评论。这些民政党领袖把头埋在沙里，却把光光的屁股给人看。

种族主义

该如何看待马哈迪和纳兹里互相指责对方是种族主义？

福建人会说
“乌龟不要笑鼊没有尾巴。”

我们客家人会说
“狐狸不要笑猫。”

不过，这回马哈迪是说了一些正确的话，要反种族主义，就离开巫统。马华、民政的人，如果真的反种族主义就退出国阵。

不过····、但是·········

政治人物总是先说好消息，先说很多好听的话。然后再加上“不过”、“但是”。如

“我党绝对不允许外人干预我党的事务。不过/但是正副首相是关心我党，不是干预。”

“我们不会隐瞒任何事情，我们会公开所有的报告。不过/但是有些报告事关国家机密，不能公开。”

“我们全力肃贪，不管是谁，我们都会调查。不过/但是我们需要先请示首相。”

“我们一定会举行地方政府民选。不过/但是我们不能，不是我们不要。”

推卸的话人人会说，巧妙各有不同。

侯德健

因为买鞋，想起侯德健的歌《新鞋子、旧鞋子》。年老的一辈说‘旧鞋子穿破以前，别急着把新鞋子穿上。’，年轻的一辈说‘新鞋子不穿买来干嘛？’。

相信最为人记得的侯德健的歌是《龙的传人》。后来侯德健‘偷渡回去’中国，因为‘龙的传人应该回到龙的故乡’。那可是两岸统一战高峰的80年代。

再后来，侯德健30以后才明白，‘变化还快过计划’。30以后才明白，‘谁也赢不了和时间的比赛。谁也输不掉曾经付出过的爱。’

现在侯德健在那里？有谁知道他的近况吗？年轻人知道谁是侯德健吗？

鞋

前天，到sportware专门店买一双跑步鞋。

发现，一些跑步鞋竟然标价超过500大元。不可置信。

好奇，便问店员500多元的跑步鞋有什么特别？

年轻的店员说，这鞋很轻但有很强的absorber，能承受大部分的震动，使关节及膝盖不那么容易受伤。

我当然没买。我也买不起这么贵的跑步鞋。而且，我也不是容易受伤的男人。我买了一双普通的跑步鞋，折扣了10%‘只是’200+大元。

想起当年，上学打球都是穿同一双鞋。当年中国回力牌球鞋是最流行的。记得当年只需要几块钱而已。

什么时候，运动变得那么贵了？

其实，马华最担心巫统不理它

大慨只有很傻很天真的人才会相信巫统没有干预马华。马华众大小领袖说巫统没有干预马华，听起来却好像说“此地无银三百两，隔壁张三没有偷。”

其实马华最担心的不是巫统干预，而是巫统不再理它。就好象小孩子顽皮一样，父母说再顽皮就不再理你了，小孩子马上乖乖。纳吉一回来就说，他不会再理马华的事了。纳吉不理马华，所以据说他不会为马华原定今天举行的代表大会开幕。大家长不理马华了，马华马上乖乖了。因此马华在12月2号的中委会，很有效率的一个多小时就开完并决定把代表大会展期。会后大家还一团和气的召开记者会。

欢乐重回马华了。诚信重回马华了。尊严重回马华了。离开马华的只有选票。

Sauna室的对话（四）

“翁诗杰肚子不舒服进医院哦。”

“哈哈哈哈。上次那个丹斯里每次上法庭前都突然病发进医院。以前陈水扁的老婆也是每次要上法庭的时候都生病进医院。为什么那些大人物生病都那么巧的？”

“就是咯。那些大人物不是时常讲自己很忙，‘得闲死都不得闲病’的吗？”